吕老师说，其实当时大家最清楚的就是知道自己是穷人，穷人要“做事”不容易，并且“穷人做事只能靠自力更生”，于是大家决定办社会企业解决资金问题，这才是“穷人的出路”。如今，我们看到新工人艺术团，以及“新工人”的命名方式在媒体和学校里已经越来越有感召力，尽管暂时不能彻底改变全体工人的现状，但是为不断“改变”而坚持的信念却异常鼓舞人心。

一 说起农村现状，知识分子可能首先会想到空巢。然而，2012年5月和7月，我两次回到大别山腹

前些天，一个朋友发了张照片，内容是：「因今天阿姨上午开会，故早上没查房，敬请谅解！」朋友评论道：「检查也是契约，现实就是这么诡异

春节接近尾声，北方凛冽漆黑的寒夜被最后的鞭炮或烟花震破天际，按规定，正月十五是燃放烟花爆竹的最后期限，所以家家户户都把剩下的

关于《世界工厂》的系列讨论之一。

让人民生活过好，不只“世界工厂”这样一条道路，我想这才是《世界工厂》应该向我们，甚至向其他后发国家应该传达的声音。 只有找出一条新的社会运行轨道，世界工厂里面的人才可以如剧末一样，终于可以不干了。

本文系对草台班《世界工厂》及演后谈的系列讨论之一。

高校改革，难！虽然尚不知晓上海大学奖学金方案具体的出台机制，但如今的高校每每遇到这样一个困境：每当一条新规则推出，它的弊端都似乎显而易见。与关于字幕组被关闭的讨论一样，即便只为了追求无偿看片的网民也会把讨论上升到互联网精神的高度上去。每次关于高校制度的师生讨论也不能不体现更加高远的关怀和旗号。但是比之以看片打发大部分学业时间的学生来说，师生能够发起这样事 关制度的认真讨论，其意义怎么评价都不过分。

倘若要认真回答为什么中国社会缺乏创造力，为什么学生没有创新的勇气，一个可能的答案就是，不仅全社会得以创新的资源和机会，已经被各级“勇于创新”的官员们垄断了，就连所有的失败也已经被他们彻底包办和不予追究。

我们不是拒绝奖学金，应当重视奖学金的象征性激励作用，我们只是多么痛恨于实质地用大笔的钱来收买我们，用把人分成三六九等的做法来分化我们！这样以钱为诱饵的奖学金，实在太伤人了！

奖学金本身其实是一种“荣誉”的“异化”，在这样的前提之下，今天大多数同学关注的已不是奖优本应指涉的荣誉本身，而是奖优所带来的金钱，因为如果它只是一纸奖状，大概谁都不会care。

奖学金制的确推动了科研的上升，但基本是科研数字的上升，而不是科研质量；来自于贫困家庭的学生，因为出不起高额版面费，自然被抛弃于评奖的游戏规则之外；很大一部分有志于献身科学研究的研究生，陷入了深深的失望中……无疑，这是整个中国高校共通的病象。

这篇短文以当下研究生教育收费所引发的学业奖学金评定的热议为契机，试图讨论具“市场化管理”特征的评定奖学金的量化标准之弊病，及中国高校当前所进行的教育过程市场化的优劣得失等问题，以求对这十几年来中国教育市场化的理念所带来的不良后果进行必要的反思。

什么叫劳动光荣？不仅是因为它制造具有使用价值的物品，更是因为它激发生活意义，让劳动者变得优秀！

但今天的中国不一样，必须要讲法治了，哪怕我们知道，它其实也有很大的局限。没有法治这一道箍，单靠利益的平衡，在这个风雨飘摇的地球上，中国社会很难长久拢得住。

以市场为指挥棒的教育，将人的意义纳入到市场的逻辑中，并由此将市场伦理替换掉成社会对人的意义关怀。因此，以市场为导向的教育，首先考虑的不是人的终极关怀而是必须回应着市场中人该如何生存问题。

《小苹果》所涵盖的意义，绝非“神曲”二字所能表达。只要结构性困境没有出路，《小苹果》就可以继续作为“独乐乐”和“众乐乐”的媒介，各种形式的翻唱仍会有一定市场，登上春晚也并非遥不可及。

看起来，无论官场内外，新房子旧房子，真要打开一个良性的局面，还得从人心入手。要在制度和人心的复杂互动中一米一米地开出新路，需要极为坚韧的长期的奋斗。

昨天，沿着崇明岛上最漂亮的北沿公路一路西行，两边的田野上骄阳似火，夹路的高树却搭起近乎深绿的长廊，只在疏密变换的枝叶间，漏下星星点