文章 - 当代文化研究
  • 2018/06/10
    台湾通俗音乐进入到现代形式与现代音乐工业产制历程将近百年,这期间不断的和外面的世界、外来的文化、外来的语言、外来的音乐表现形式发生关系。在离乱与变迁之中,许多交会与转变发生,也许正因为这样,「自己的歌」是什么始终是困扰人甚至相互攻讦的命题。又或者每过几年,流行音乐产业界与文化界突然赋予某一个时期的歌曲为一种新的音乐类型或重新命名类型,因此人们常常迷失于音乐时代感的原真性(authenticity)。
  • 2018/06/08
    中文版来源:《文艺理论与批评》2018年第1期 原版: South Atlantic Quarterly (2017) 116 (4): 669-706 即便在今天,区分这两种总结经验和教训的方式也是有意义的——共产主义除了作为哲学假设,还包含着仍然可以激活的丰富经验;对于21世纪社会主义的探索不仅应该而且需要对于俄国革命、中国革命和其他第三世界的人民革命进行总结,像当时的革命者们一样,不仅思考革命的原则,而且根据各国的具体情况,做出历史的和理论的总结。
  • 2018/06/08
    2017年7月,恰逢此次研讨会前夕,电影《战狼2》横空出世。由动作明星吴京自编自导自演的这部电影,激起了一大波关于中国与非洲交往的公共讨论。电影中关于非洲的想像和再现既有其新颖的一面,也有其老套的一面。而它的走红也进而激发了对中国如何重构其全球南方地位所应进行的严肃讨论,尤其是这种重构是如何通过一系列性别化与性化的表征与影像来实现的。当我们意识到这些转变不仅体现在经济层面,更体现在文化层面时,这些对这部电影的严肃讨论就显得尤合时宜。
  • 2018/06/08
    通过对真实进行拷问,非虚构、纪实性的戏剧创作力图找到一条介入当下社会现实的通道。本文对若干国家的当代社区剧场实践个案进行了描述,通过这一描述我们不难看到,经由文献剧所发展起来剧场纪实创作方法让底层庶民获得了一个自我发声,敞开自我生活世界的有效途径。
  • 2018/06/08
    我认为美国的“美国〔大陆,the Americas〕化”(和中东与生俱有的、命运性的全球主义相比而言,美国大陆的全球主义是后天生成的、后天获得的)和以色列的“巴勒斯坦化”(巴勒斯坦人中有犹太教徒也有十字军的末裔)是必然的。包括日本在内的东北亚是复杂交织的区域(应该从n地域的角度来思考东北亚)。日本在东北亚应该寻找令人期待的、具有可行性的共同性。这才是日本应有的未来蓝图。为此,有必要在与全世界息息相关的东北亚内外积极展开多角度、多层次的对话,将日本融入其中。
  • 2018/06/08
    从表象看,返乡书写是围绕社会敏感问题,学者、媒体、大众在新媒体语境下的一次交流和融汇。但从知识生产的角度看,则隐含了知识分子如何介入现实,个体经验如何和真实问题对接,写作者如何重建与现实的关联等命题,换言之,在知识和理论重重包裹的学术语境中,返乡书写,是写作主体在问题的刺激和唤醒下,脱下文字的华丽外装,与现实和刺心难题的一次短兵相接。
  • 2018/06/08
    作家的更替并未沿着新时期代际更换的步伐推进,而是到50后一代,产生了真实阻隔,60后、70后,甚至更为年轻的80后、90后,尽管也已登上文坛,甚至进入成熟期,却始终无法从整体上取代50后的庄主地位。这种现象,显然无法单纯从创作主体的才气层面获得解释,若从社会转型背后的复杂语境加以审视,则可发现,这一问题和日常生活合法化后创作实践的危机有关,如何理解创作主体和时代之间的关联,成为宏大叙事淡化后创作主体
  • 2018/06/08
    本文尝试回到历史脉络,在激进内部理解改良,在改良脉络中反思激进。通过对中国乡村建设脉络背景的梳理及当代乡村建设十五年来的总结反思,以“乡村”为角度,讨论“百年激进”、“百年乡村破坏”与“百年乡村建设”的复杂关系,进而呈现乡村建设内在于乡土中国现代化转型的历史进程中,以及百年来不同阶段与形式之乡村建设的深层共性。在此基础上,对百年来的三波乡村建设进行初步勾勒与比较分析。
  • 2018/06/08
    文化研究有着强调“脉络”与“实践”的传统,面对当前大陆文化研究对本土性议题与思想资源关注不足、整体性视野和历史感缺失等现实困境。中国文化研究如何回到自身独特的历史与社会脉络,通过打开边界和纳入本土资源,在近代中国与城乡中国间寻找更多可能的批判资源与抵抗性力量,直面更为丰富且复杂的中国问题与中国经验。本文尝试回到笔者所长期从事的乡村建设“行动—书写”实践,以“实践—研究”者为视角,希望打开主流视野所遮蔽的多元空间,在中国历史脉络中寻找文化研究的本土资源与推进可能。
  • 2018/06/08
    张馨文,德里安贝卡大学(AUD)博士生。
  • 2012/10/09
    本文为日本外交官、政治学者浅井基文对当前钓鱼岛问题的看法。文章从日本的外交模式、《开罗宣言》、《雅尔塔协议》《波兹坦宣言》《旧金山和约》等条约的形式效力和实质效力、美国的暧昧态度、中国的态度以及日本的“固有领土论”的角度,分析了始终处于国际形势之中的钓鱼岛问题,指出:如何在21世纪的国际环境下,定位和处理作为20世纪国际权力政治的历史遗物的领土问题,是思考和解决钓鱼岛争端的关键。感谢《人间思想》授权,本文为删节版,全文将在《人间思想》第二期发表。
  • 2012/09/30
    由于协调利益的职能在工作单位,那么没有固定单位的流动人群就被排斥在"利益协调"之外,既无阶级也无单位代表他们的诉求。这样一种特别的身份差别和组织化利益结构,是理解当今中国不少问题的关键。
  • 2012/09/29
    人们通常说,他们买瓶装水有4个主要的原因:担心他们的自来水、方便、口感和追求个人风格。新闻到处都是水源污染的故事,所以我们开始担心自来水被我们看不到或是闻不到的东西所污染。我们寻求方便携带的包装水,无论何时何地,在我们需要水时就买得到。我们正被密集的广告所误导,认为这个或那个品牌的商业水会使我们更健康、更瘦、或更受欢迎。
  • 2012/09/29
    "市民联络会"成立于1999年和平宪法颁布52周年之际,其宗旨是对政坛上日益喧嚣要求修改宪法第九条并开始逐步付诸行动的右翼逆流说不,并认为日美新安保体制是对和平宪法最大的威胁,对此坚决反对。召集人高田建是日本左翼知识分子,前日共党员。该联络会的主要活动是联络护宪派国会议员、左翼学者、市民中的护宪团体,不定期举行集会和演说,反对修改宪法。市民联络会与“九条会”关系密切。2012年9月27日,市民联络会发表公开联署声明,内容如下,该联署得到大江健三郎等人的支持;9月28日召开记者会。
  • 2012/09/28
    虽然中国制造领域的工业机器人保有量只有数万台,但据测算,“十二五”期间,国内工业机器人市场需求将呈井喷式发展,需求量将以每年15%的速度增长,预计未来我国工业机器人年均市场规模将在40亿元以上。在机器人及自动化装备业界,中国被公认为是潜力最大的市场,未来3至5年中国有望成为全球机器人装机量最大的国家。许多生产工业机器人的国际巨头,如今都把中国市场看做“决胜未来的战场”。
  • 2012/09/25
    本文编辑了全球农业研究机构的顶尖科学家和相关行业代表的意见,确认了当前全球农业至为重要的100个问题,以此促进农业研究与政策之间的对话与了解,用可靠的科学证据为决策者的规划和政策制定提供支持。同时,本文的研究尺度把与农业相关的空间(全球的和区域的)、时间(过去、现在和未来)和社会、政治、经济等多维度的因素包含在内,对中国农业和农村研究和实践亦有一定的启示。
  • 2012/09/24
      我们希望一个什么东西都是代价而沽的社会吗?  我曾经在上海一间酒吧洗手时,赫然发现面前的镜子有是个萤幕,并且正在播放广告。  ...
  • 2012/09/24
    一提起上海这座城市,人们会自然地想到里弄建筑。作为非文物保护单位和非优秀历史建筑的里弄是否存在保护的价值?该如何合理保护与利用?面对城市的建设,经济的发展,上海的里弄将何去何从……
  • 2012/09/21
    这本书实际上是典型的“二手人类学”——人类学家根本没有去过那个地方做调查研究,完全靠二手资料写出来的书。本尼迪克特既不会说日语,也读不懂日文。实际上,她唯一交流过的日本人全是日裔美国人,那些人从小到大一直是生活在美国。一位没有当地语言能力人类学家居然敢写一本地区研究的学术著作,她的这本书在西方从未被当作严肃的学术著作。在日本和韩国,连大学生都会嘲笑她对东亚和日本的描述是多么荒谬。
  • 2012/09/19
      叫魂是一种妖术,据说可以通过施法于受害者的姓名、毛发或衣物来窃取他们的灵魂精气,为己所用。盗来的灵魂会有奇异的效能(如用于加强...
  • 2012/09/17
    哈佛大学政治学系历史及政治学讲座教授罗德里克·麦克法考尔(Roderick MacFarquhar)的中文名字是马若德,今年82岁的麦克法考尔是英语世界中研究毛泽东时代,特别是文化大革命的执牛耳者。本文通过作者采访的形式,展现了麦克法考尔对毛泽东以及当下中国社会的一些看法。
  • 2012/09/16
    字幕组的非盈利的行为是一种对既有的传统体制的挑战,他们的共享行为在一定程度上与知识产权制度产生了冲突。字幕组的共享行为是对石器时代的礼品经济的更高复归,免费共享也将是文化产业的未来模式。字幕组成员用他们的行动证明了,在人性中除了对自我持存和物质利益的渴求,还有着更高贵的东西。
  • 2012/09/16
    世界从来不是平的,不论在现实,还是在科幻世界里。
  • 2012/09/16
    这就是为什么,对电影的外在批判是不够的,批判必须是内在的,必须在电影的内部确立指向了真正事件的多元符号。简言之,纯粹的意识形态是不可能的,毒药的本真性不得不在电影的文本中留下印记。这就是为什么,电影值得更仔细的解读:事件——“哥潭市人民共和国”,曼哈顿的无产阶级专政——是内在于电影的,它是电影的缺席的中心。
  • 2012/09/16
    近年来我们的文学理论可以说陷入了某种困境,这从各个刊物层出不穷的讨论文章以及各种学术会议的议题上即可清楚地看出。如果从比较大的范围来看问题,则文学理论的这种困境与理论这种言说方式本身所面临的危机是息息相关的。理论的危机在根本上是因为其解释性品格和操控性品格都被过度使用了;而造成文学理论危机的原因除此之外还有文学本身拒绝解释与操控所导致的理论话语的失效以及文学本身的边缘化境况。然而,尽管文学理论遭遇了前所未有的危机,我们依然有理由相信它具有存在和发展的理由。
  • 2012/09/15
    我们不能把工资增加的希望寄托在一个开明的总经理,或一个道德高尚的CEO身上,应当把着力点放到提高普通劳动者在工资收入方面的话语权上。这不但需要打工仔们提高维护自身权益的意识,工会组织具备独立维权的能力,以及各级政府打好手中的监管牌,更需要的是,要在工会组织的主导和在广大职工的有序参与下,尽快形成反映劳动者权益的工资决定机制和增长机制,这才是治本之策。
  • 2012/09/15
    我越想越多,越想越乱,也就越来越不安,越来越鄙弃自己。我应该行动,去认识她,与她沟通。解铃还需系铃人,只有知道了真实情形,我才能采取正确的态度与方法。但接下来的问题是,怎样和她相识?走进小屋帮她收拾垃圾,帮她推板车,向她买烤白薯。和她搭讪,向她介绍自己,然后询问她。这和记者采访有什么区别?这是不是小布尔乔亚式的人道主义关怀?我一会儿决定行动,一会儿又否定自己,一会儿又认为应该跨出一步。就这样犹豫不决,不断延宕。
  • 2012/09/15
    现在青年第一弱点,就是把事情太看容易,其结果不是侥幸,便是退却。现在青年第二个弱点,就是妄想凭藉已成势力。现在青年的第三个弱点,就是虚慕文明。现在青年第四个弱点,就是好高骛远。
  • 2012/09/15
    受访人:钟雪萍,1993年在美国爱荷华大学获比较文学博士学位。1993年至今在位于大波士顿地区的塔夫茨大学任教,现任中国文学教授兼中文部主任。研究兴趣和范围包括:(中西)文学和文化批评理论与思想史,(中西)文化研究及其历史,(中西)女性主义理论和批评及其历史,现当代中国文学文化与社会和历史,知识分子研究及其历史等。 采访人:黄蕾,华东师范大学思勉人文高等研究院博士研究生
  • 2012/09/13
    急速都市化及工业化、采用单一作物的农耕方式导致严重的土地掠夺加速着小农农业的毁灭,其影响从生态和社会来看都非常严重。世界各地的小农运动正在进行反抗。