陈映真的第三世界-狂人/疯子/精神病篇 - 当代文化研究

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新生活·新文化
身处急剧变动的时代,我们渴望什么样的新生活?我们需要什么样的新文化?本栏目收集的文章,主要呈现当下中国各种新的文化和生活方式。此类新生活•新文化,不但突破社会主流框架,而且具有持久生命力、指向久远的未来,并最终服务于新人的锻造。那么,我们边走边看吧。
  • 2015/09/26
    这是个有钱人的世界。你看到的一切都可以花钱购买,要想获得女主播的注意,只要为她花钱就好。 “刷钱之后女主播跟你有互动吗?”“主播会喊我的名字,说什么感谢啊、爱我之类的。”“什么感觉?”“爽!有权势感,有优越感,觉得群里所有的男的我都比他们强,有尊严!我觉得我掌控了全世界,虚荣感特别强!”
  • 2015/09/25
    中国的现代化属后发型,其开端始于非常严峻的生态危机。遗憾的是,因为对环境代价论的错误认识等原因,现代化道路反而带来了更为严峻的环境问题,并有着向生态危机演化的趋势。为此,我们需要纠正错误的环境代价论,以开放的心态向发达国家和传统智慧学习,探寻中国特色的生态保护之路。
  • 2015/09/25
    【破土摘要】家,仅仅只要一个字就可以让人感动得泪下。可是,为什么那么多的人离开了家,来到大城市?美其名曰寻梦。可是在这个梦中,连个
  • 2015/09/24
    【破土编者按】李北方新书《北大南门朝西开》收录了他近几年的各类作品,对于当下社会的反思,他提出了自己独到的视角。如今,许多人提起新
  • 2015/09/24
    国企改革的部署终于出炉,而这关乎每个工人的事情,为什么不见工人的声音?完全由企业输了算的改革真的是最高效的改革吗?
  • 2015/09/22
    【破土编者按】在越来越多的女性走出家庭成为白领的今天,我们经常听到一种声音:你们女人已经很平等了,都超过男人了,所以我们现在要追求
  • 2015/09/22
    【破土编者按】爸爸去哪用明星父子与农村的相遇为我们制造了看似接地气的娱乐景观。这样的景观是如何打造的?它给当地人带来了什么?在这样
  • 2015/09/22
    【原编者按】无线通讯和社交技术与全球物流行业是既相互依赖又彼此塑造的关系。全球供应链是对能够针对消费者的需求及时生产的保证——无论
  • 2015/09/22
    【编者按】改革开放以来狂飙突进的现代化,在创造出巨大财富的同时,也累积了大量社会不公正问题。近年来,族裔冲突开始进入公众视野,它虽
  • 2015/09/22
    延长单身,推迟婚龄,在伴侣不合胃口时迅速搬出来,离婚,而后数十年地避免与他人共同居住——独居生活,是过去的半个世纪,人类一直在从事
  • 2015/09/19
    【破土编者按】中国工人是中国奇迹的主要创造者之一,但在现实生活中,他们却长期被边缘化,成了隐匿的失语者。这3 1亿人,就工作在我们周围,却
  • 2015/09/15
    今年,伦敦马拉松比赛上,出现了一道奇景:26岁的英国女孩基兰·甘地在赛跑中未用卫生棉条,任由经血流淌。她声称此举是为了破除对女性的压
  • 2015/09/14
    如果你是想进来看看如何可以在夏天变得更白,那真是对不起了。其实今天讨论的主题,是我们为什么想要变得更白?变白?废话,当然是因为想要
  • 2015/09/09
    周围常常听到有人持有这么个论调:我们为什么要交这么多的税去养群人,那些穷人自己懒,所以穷,却要我们负担。凭什么?你弱你有理咯?而在
  • 2015/09/09
    【原编者按】从迷茫无助的个体,到找到团结的力量,再到将自己的经验传播给更多的人,一个人的抗争史,也折射了解决很多社会问题的途径。我在
  • 2015/09/07
    【破土编者按】随着深化改革的进程进一步推进,土地私有化引起了大家的普遍关注。有些人认为,土地私有化以灵活有力的市场尽可能地调动了资
  • 2015/09/07
    经作者允许,本文改写自邱林川《告别i奴:富士康、数字资本主义与网络劳工抵抗》一文,原文发表于《社会》杂志2014年第4期。8月26日,一篇
  • 2015/09/07
    中外启蒙主义莫不对自觉情有独钟,视之为个人和民族集体摆脱蒙昧、进入理性、文明和历史的成人礼。近现代中国启蒙主义运动出于特殊的历史危
  • 2015/09/06
    【破土编者按】每年7月初和8月底,去到火车站,你会发现火车站里的人熙熙攘攘,除了大学生,更多的是父母(或祖父母)带着一个或一群小孩,
  • 2015/09/06
    :“老人危机”是当前农村普遍存在的一个问题。文章通过建构“交换型代际关系”这一分析框架,来理解和分析江汉平原农村的老人危机。文章认为,交换型代际关系是时代变迁的产物,村庄弱社会关联以及村庄激烈的向外竞争,是交换型代际关系产生的社会基础。由这一新型代际关系所衍生出来的赡养原则的变化以及代际权力重心的下移,是当地农村老人危机的根源。