王晓明:新竹阿姨和崇明阿婆 - 快评 - 当代文化研究
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王晓明:新竹阿姨和崇明阿婆
关键词:人际交往
我们还能发现身边的“新竹阿姨”和“崇明阿婆”么?我们是否怀疑过单一的利益链条对人际关系的塑造?我们希望怎样被身边的人对待?
   

    中午了,给我当助教的研究生M起身告辞:“我去阿姨那里买菜。”见我有点疑惑,她笑着解释:“就是大学路转弯处的那家果菜铺啦,店主不愿意我们叫她老板娘,要叫阿姨,只要是叫阿姨的,她都特别热情地招呼,还经常大幅度减价:50块,这一堆都给你啦!好像我们这些学生一个个孤身在外,她像老母鸡那样护着我们一样……”
 

    我不禁想到崇明阿婆。最近10年,我经常周末去崇明,居处附近的菜场,就成了常去的地方。其中有一位摆摊的阿婆,手板粗糙,一脸皱纹,一看就是习惯了整日劳作、过苦日子的人。她卖的东西不多,一堆土豆,几把小菠菜,几根细细的黄瓜,都是自家门口小块地上种出来的,远不如上海大超市里的蔬果那么肥厚光亮。但是,它们却是真正的美味之物,这位看上去苦兮兮的阿婆,也是真正的自尊之人。去她那摊上买了几回之后,她就开始额外赠送了:“喏,这把葱也给你……”再以后,不但每次都要附赠葱姜,土豆黄瓜的价格也降下来,这怎么行?可每次我们付了账不取找头拔脚就走的时候,阿婆都会追上来:“这个不作兴的!……”于是,一个坚决给找头,一个不肯收,拉拉扯扯,其他人看着笑:“到底啥人是买,啥人是卖啊!”



    不止阿婆如此。住处楼下(我住二楼)的老杨,是来自安徽的农民,打工之余,也在附近空地上种些蔬果,拿到菜场去买。我们去崇明,常会给她的孙子孙女带点儿童读物和饼干糖果,她则只要在菜场看到我们拎着菜篮子,就一定截住,拉到她的摊子边,把蔬菜往里装,当然,你是甭想付钱的。她的眼睛还特别尖,我们远远地想绕过她,十次有八次被她发现,奔过来拉住:“我那里有,你不用去买!”

    令人感动。活在今日这个社会,我们除了同学、师生、同事、上下级、老板/员工这些通常相当被动的关系之外,很难主动发展持久稳定的“熟人”关系。同住一幢公寓楼的邻居,多半互不知晓,甚至站在一个电梯里了,也是你看天花板我读手机,彼此正眼都不瞧一下。越是被动建立的关系,一旦强制性消失:毕业了、跳槽了、被炒了鱿鱼了…… 就越消散得快。在这个似乎一切都变得越来越快的时代,再念旧的人,能持续交往十年以上的老同学旧同事,也是寥寥无几吧。

    我们的生活世界,正日益细密地被买卖关系所覆盖,少男少女谈情说爱,都离不开电影票(可不便宜!)和麦当劳,不需要花钱的生活内容,自然日渐稀少了。另一方面,科层制和规模效益的铁律,把经济系统弄得越来越庞杂,分层、外包和连锁,分厂、分公司和专卖店:造东西的人、卖东西的人和买东西的人,是越来越互不认得了。

    于是,我们似乎跟什么人都有了关系。这些关系都只是利益的交换,没有别的内容。既然是利益交换,那就只需看是否划算,不必多话,更不能动情,恰似窄道上迎面遇见陌生的路人,就该心存警惕,面无表情,尽快错身而过,看一眼也是多余。这样的彼此以陌生人相待,正是当今世界人际交往的主要方式。

    可是,我们能安心于彼此这么相待吗?主流媒体和商业广告,一直都大嗓门——现在更多是拐弯抹角——地忽悠我们,说这就是“现代”和“发达”,你孤独吗?孤独,好,这才是现代人!可是,台湾新竹的这位“阿姨”和上海崇明的阿婆老杨,却以坚决不当“陌生人”的本色言行,道出了我们大家心底的判断:比起快捷和划算的买卖关系,友善、信任和互相理解的感情交往,是对人更为重要、人实际上也更需要的。

    我们到底还是不能接受这个除了家人、其他都是陌生路人的世界吧!
 

2012年9月 新竹

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